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第 162 章 第162话 蛇形黑烟


不知道嵯峨天皇安的是什么心?

    即使要投降,也要以保全大家的性命为前提。

    贸然的打开城门是要找死么?

    死不可怕,可怕的是无法完成心中的大愿。

    在空海的心中,弘法这个大愿,是他心中最大的牵绊。

    这一仗,很艰难,空海一路走来如履薄冰。

    这一仗,打到现在,在斗法上,连连失利。

    这一仗,智泉受伤,清泷失去内丹,灵魂不知所踪。

    这一仗,空海付出了这么多,叫他如何可以放弃。

    这一仗,没有尽最后之力,空海怎能轻易的放弃呢?

    投降?

    未战而降!

    打开城门!

    嵯峨天皇竟然是如此软弱无能,看来自己真的看错人了。

    空海心中,对嵯峨天皇是那么的失望。

    空海不能接受如此懦弱的行为。

    自己真的是所托非人。

    “所托非人、背信弃义、贪生怕死……”,所有负面的情绪,在空海的心中汹涌而来。

    连同恨意也涌出。

    对嵯峨天皇的恨意,也涌出来。

    空海也是人,不是神。

    人是有感情的,不可能无欲无求。

    密法将会在我的手中绝传吗?

    空海的心中是难以言喻的痛。

    这种心痛的感觉,不是□□的痛楚。

    难以言喻……

    如同心脏被掏空,心脏在瞬间内失去跳动力。

    如同灵魂被掏空,灵魂在瞬间内化为乌有不复存在。

    空海的脑中再次涌起惠果大阿阇梨的话:“密法的未来把握在你的手中,他日密法必会在唐国绝传,你一定要将密法传回来。”

    若今晚,嵯峨天皇投降,那么……

    自己对师父惠果大阿阇梨的承诺就做不到了。

    空海的脑中再次涌起……

    那天在清凉殿中见到嵯峨天皇的情景。

    一大群女姬围绕着的嵯峨天皇……

    空海的脑中再次涌起……

    嵯峨天皇请求自己救女儿正子内亲王的情景。

    空海不相信如此深爱着女儿的嵯峨天皇会做这样的决定。

    开城门、投降,无疑是要放弃女儿,放弃所有人了。

    放弃最后一丝的生存希望。

    嵯峨天皇真的如此软弱、如此无能吗?

    打开城门,结果将会如何?

    空海没法再想下去,没法想象结果该如何……

    不是空海没有勇气面对,而是没有勇气相信——自己所托非人。

    一旦政权更替,密法就难以再有未来。

    空海无法面对,密法的未来,在自己的手中陨落。

    打开城门很易,要保住皇城内里众人的性命却很难。

    智泉回到袭芳舍的时候,嵯峨天皇正在转动着龙纹玉戒沉思。

    智泉一边向嵯峨天皇行礼,一边心急的说道:“天皇陛下,智泉回来了,天皇陛下,打开城门是您的御令吗?”

    智泉受了伤,嵯峨天皇见到他心前的衣服沾着血渍,并且包扎着,连忙问道:“智泉师,你的伤要紧吗?”

    智泉说道:“回禀天皇陛下,小僧无碍,只是若打开城门,以我们的兵力,只怕无法应付众多的敌军。”

    嵯峨天皇说道:“我相信只要有空海大师在,皇城内里必可以保平安。现在正是你们师徒二人展示密法威力的时候,我相信你们必不负所望。”

    嵯峨天皇的意思很明白,是要空海、智泉二人以密法去抵御敌军的攻击。

    不是抵御敌军攻城,而是打开城门让敌军进来,以密法保护皇城内里的人们,阻止进入的敌军杀戮,并将其歼灭。

    这就是嵯峨天皇“打开城门”御令的最终含义吗?

    嵯峨天皇要确认是空海不能杀人?还是密法不能杀人?

    嵯峨天皇是要考验密法的实力,践踏空海密法的底线。

    嵯峨天皇的话,智泉自然听得明白,懂得其中含义。

    嵯峨天皇是要,逼迫空海师徒,用密法杀敌。

    智泉不敢怠慢立刻在脑海中与空海瑜伽,将嵯峨天皇的话,原封不动的传送给空海。

    敌军不是恶灵、邪祟,是人,只是彼此政见不同,各为其主罢了。

    空海不能伤他们,更不能杀他们。

    密法不能伤人,密法不可以杀人,以密法杀敌也是不行的。

    不能伤人,不可杀敌,却要保护皇城内里人们的平安。

    面对敌人的进攻,面对嵯峨天皇的逼迫,面对众人的生死攸关。

    空海该当如何?

    智泉该当如何?

    空海既要面对敌人的阴谋、黑暗磁场、邪祟、妖物……,更要面对嵯峨天皇的逼迫。

    不愿伤人,唯有退隐。

    唯有以“隐”之法。

    空海原不愿施以隐形法。

    面对面施行隐形法,被隐形的人是不可发出声音的。

    “南无大师遍照金刚”的咒音一旦停止,空海就不能对每一个人做出瑜伽、保护。

    这样的话,皇城内里的安危,空海就不能掌控了。

    无论嵯峨天皇安的是什么心,现在要保住内里众人的安全,又不伤人的方法只有一个——“隐”。

    隐!

    而且要快!

    动作要快!

    在城门打开之后,敌军冲进皇城内里之前,必须将后宫中所有人隐没。

    一旦错失行法的良机,就不可能再行隐形法了。

    面对黑衣活死人、黑影子人的虎视眈眈,若施法时有一点闪失,或者被施法的人发出了声音,隐形法将以失败告终。

    一旦施法失败,那么等待着皇城内里众人的命运,就是被杀戮——死亡。

    既然打开城门已成事实,空海唯有下定决心。

    不能伤害千军万马的人类敌军,却誓要与黑暗力量抗衡到底。

    绝不让皇城内里的人们,被邪恶的黑暗力量所伤,因其而亡。

    空海立下决心,只要自己在,就必定要将敌人的黑暗力量铲除。

    无论谁人当权,都绝不让东瀛留下黑暗力量的祸根。

    一立定决心,放下牵绊,空海的头脑登时清晰起来。

    空海向智泉瑜伽,说道:“智泉你要注意安全,无论发生何事,都要先确保自己的安危,再去救人。你若出事,就无法坚守保护皇城内里,救人的职责了。”

    智泉在脑海中与空海瑜伽,说道:“请师父放心,徒儿知道的。徒儿现在在袭芳舍,各宫殿的结界稳定,情况暂时受控。嵯峨天皇陛下是安全的。无论如何,我都会全力保护大家。”

    智泉说得没错。

    黑影子人没法靠近发出咒音的地方。

    黑衣活死人虽然有肉身,但对后宫宫殿的结界,还是有所忌惮的。

    一旦靠近结界,就会受到结界磁场的影响,而被弹开。

    肉眼无法看到,法眼之内:

    【黑暗中蠢蠢欲动的东西终于出现。

    这东西,如烟如雾,却有生命一般。

    沿着结界外围蔓延,寻找着入侵的地方,寻找着入侵的机会。

    如蛇一般的黑色烟雾,且叫作蛇形黑烟吧。

    后殿中,咒音是光明的,却无法掩盖人们内心深处的欲望与黑暗。

    那些欲望如蛛丝般细微,令人无法轻易察觉。

    人心中不容易察觉的黑暗,蛇形黑烟对它却如此敏锐。

    细细的搜索着……

    搜索着人心……

    搜索着人心中的黑暗。

    纵使在咒音的保护之下,人心中的黑暗也没法掩饰。

    结界内人们心中的黑暗,在光明咒音中若隐若现。

    黑暗欲望在逐步浮现,被蛇形黑烟逐一挖出。

    蛇形黑烟与人们心中的黑暗融合在一起。

    寄存在人们心中,寄存在人们心中的黑暗之内。】

    蛇形黑烟似乎不惧怕结界。

    应该说,结界对蛇形黑烟并没有很大的阻隔。

    显然蛇形黑烟与黑暗磁场,两者不相同。

    这么说,蛇形黑烟并非是,那种直接伤害人类的妖物。

    因此,结界并不能对它形成阻隔。

    但,它却能将人类内心深处的黑暗欲望引发出来。

    人类内心深处的黑暗欲望,又有多么恐怖?

    它如蛇般在空中游走,显然是有生命的。

    它隐藏在黑暗磁场中,显然是邪恶之物,绝非善类。

    结界无法阻隔它,而它也没有摧毁结界的能力。

    那蛇形黑烟到底是什么东西?

    空海与智泉都不知道,只能静观其变。

    后宫宫殿的结界,暂时是安全的,城门的结界也一样。

    这全赖空海以法力维系。

    空海在脑中,向所有人瑜伽,说道:“为了免受敌人的伤害,我要将大家隐去,现在开始不可发出声音,请于心中默念‘南无大师遍照金刚’,我可护你。”

    脑海中的瑜伽一念而过,皇城内里的咒音赫然而止。

    空海不再耽搁,马上施起隐形法。

    手在空中舞动,十个手印,一气呵成。

    肉眼无法看到,法眼之内:

    【连绵的动作,在空气中扬起气流,形成一道金色的轨迹。

    金色轨迹最后汇聚一起,形成一个宝瓶。

    这个宝瓶,有口、有肚、有底座,最重要是还有盖。

    结净金黄的宝瓶,在手印中显现,在玄空中放大。

    宝瓶忽然放大,大无内。

    将皇城内里各宫殿罩入,然后以盖紧盖着。

    一切都被隐入瓶中。

    宝瓶忽然缩小,小无外。

    消失于玄空中。

    一切都被隐入瓶中,消失于皇城中。】

    无论怎样想,怎么不理解,天皇陛下的御令不能不遵。

    打开城门……

    城门被打开,空海的法身在大树结界上,轻易就能感受到结界的变动。

    空海感到,皇城就像是被打开了一个口子。

    皇城的城门被打开了……

    朱雀门一开,敌军如洪水猛兽蜂拥而入,席卷而来……

    呐喊之声,厮杀之声,由远而近,向着内里逼近。

    朱雀门打开了,现在的皇城就像一个打开了口的袋子。

    空海的心中忽然闪过一个念头:“瓮中捉鳖。”

    皇城被打开了一个口子,里面的人如同是瓮中捉鳖。

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    瓮中捉鳖:

    从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来,轻易而有把握。

    【出处】元?康进之《李逵负荆》第四折:“这是揉着我山儿的痒处,管叫他瓮中捉鳖,手到拿来。”


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